{"id":81,"date":"2014-10-27T07:02:57","date_gmt":"2014-10-27T06:02:57","guid":{"rendered":"http:\/\/portail.lapossession.ac-reunion.fr\/wordpress\/blogtl-2014\/?p=81"},"modified":"2014-10-27T07:02:57","modified_gmt":"2014-10-27T06:02:57","slug":"laventure","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/portail.lapossession.ac-reunion.fr\/wordpress\/blogtl-2014\/?p=81","title":{"rendered":"&#8220;L&#8217;Aventure&#8221;"},"content":{"rendered":"<p>Apparu au XX\u00e8me si\u00e8cle, le mouvement surr\u00e9aliste pr\u00f4ne l&#8217;absence de toutes conventions ainsi que la libert\u00e9 de pens\u00e9e et d&#8217;expression sous plusieurs formes telles que l&#8217;\u00e9criture ou la peinture. Ses id\u00e9es sont ainsi transmises au monde ext\u00e9rieur au travers de diverses \u0153uvres, et notamment dans le recueil <em>Les mains libres<\/em>, co-r\u00e9alis\u00e9 par l&#8217;\u00e9crivain Paul Eluard et l&#8217;artiste Man Ray.<\/p>\n<p>Nous analyserons le po\u00e8me \u00ab\u00a0L&#8217;aventure\u00a0\u00bb ainsi que son illustration. Deux th\u00e8mes y sont abord\u00e9s, celui de la libert\u00e9, physique et morale, ainsi que celui du r\u00eave.<!--more--><\/p>\n<p><strong>I &#8211; La libert\u00e9 physique<\/strong><\/p>\n<p>La femme nous rappelle la Gr\u00e8ce antique, elle peut donc \u00eatre d\u00e9finie comme une cariatide. Nous pouvons penser qu&#8217;elle a d\u00e9cid\u00e9 de se d\u00e9tacher, de se lib\u00e9rer du fronton qui se trouve au-dessus d&#8217;elle, et qui semble renfermer encore nombreuses femmes.<\/p>\n<p><strong>Mouvement\u00a0: <\/strong>nous remarquons qu&#8217;elle a un pied devant l&#8217;autre, un pas presque h\u00e9sitant vers l&#8217;aventure qui s&#8217;inscrit dans un futur plus ou moins proche. Le dessin nous montre que la femme se cache le visage d&#8217;une probable luminosit\u00e9 inhabituelle et qui dans le po\u00e8me prend un caract\u00e8re croissant\u00a0: \u00ab\u00a0aurore, \u00e9clair, feu, lumi\u00e8re\u00a0\u00bb. C&#8217;est le moment du d\u00e9part de l&#8217;aventure, qui suscite cependant une h\u00e9sitation, une crainte.<\/p>\n<p><strong>II &#8211; La libert\u00e9, un conseil pour une renaissance<\/strong><\/p>\n<p>Nous remarquons une sorte de gradation dans le po\u00e8me qui appara\u00eet comme un conseil, presque une le\u00e7on\u00a0: \u00ab\u00a0Prends garde&#8230;\u00a0\u00bb. Le lecteur est en quelque sorte pr\u00e9venu de ce qui pourrait probablement se passer s&#8217;il se laisse aller \u00e0 l&#8217;aventure.<\/p>\n<p>S&#8217;en suit alors une succession de vers courts et d&#8217;imp\u00e9ratifs\u00a0: \u00ab\u00a0Bats, R\u00e9pands, Connais, Doute&#8230;\u00a0\u00bb, qui rythment le po\u00e8me et y apportent une grande touche de rapidit\u00e9. Cela pourrait souligner le caract\u00e8re fougueux, imp\u00e9tueux ou encore \u00e9nergique que l&#8217;emprise d&#8217;une aventure pourrait susciter.<\/p>\n<p>Tout cela pourrait nous amener \u00e0 penser \u00e0 une <strong>renaissance<\/strong>. Le champ lexical du renouveau en t\u00e9moigne\u00a0: \u00ab\u00a0naissance, germe, fleurisse\u00a0\u00bb. Nous pouvons \u00e9galement interpr\u00e9ter cela comme un pas vers l&#8217;inconnu\u00a0: \u00ab\u00a0Connais ce qui n&#8217;est pas \u00e0 ton image\u00a0\u00bb. Enfin, vient l&#8217;aboutissement, la \u00ab\u00a0Lumi\u00e8re\u00a0\u00bb, un mot qui prends tout son sens ici, comme un point de d\u00e9part sur la d\u00e9couverte du monde.<\/p>\n<p><strong>III \u2013 L&#8217;aventure vers un monde surr\u00e9el<\/strong><\/p>\n<p>L&#8217;atmosph\u00e8re onirique<\/p>\n<p>Il r\u00e8gne dans le po\u00e8me comme dans le dessin, une sorte de surr\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n<p><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c9l\u00e9ments rappelant le r\u00eave\u00a0: <\/strong>des nuages dans l&#8217;illustration\u00a0; un d\u00e9cor aux lignes impr\u00e9cises et floues. Cela rel\u00e8ve du domaine de l&#8217;ind\u00e9fini puisque le subconscient n&#8217;est soumis \u00e0 quelconque limite\u00a0: \u00ab\u00a0C&#8217;est l&#8217;instant \u00e9chapp\u00e9 aux processions du temps\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Ainsi les lois temporelles sont bris\u00e9es (\u00ab\u00a0rompent\u00a0\u00bb), puisque le temps semble suspendu. Tout comme le fronton lui m\u00eame, qui para\u00eet n&#8217;\u00eatre rattach\u00e9 \u00e0 rien de physique, il semble flotter comme dans un r\u00eave.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Nous voyons donc que le po\u00e8me et l&#8217;illustration font ressortir deux grands th\u00e8mes propres au surr\u00e9alisme\u00a0: la libert\u00e9 et l&#8217;onirisme.\u00a0D&#8217;ailleurs, la libert\u00e9 pourrait prendre un sens plus personnel et faire r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la vie de Man Ray qui quitta son pays natal et \u00ab\u00a0partit \u00e0 l&#8217;aventure\u00a0\u00bb, de l&#8217;autre c\u00f4t\u00e9 de l&#8217;oc\u00e9an afin de laisser ses principes dada\u00efstes s&#8217;exprimer.<\/p>\n<p><em>Ya\u00ebl<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"bawpvc-ajax-counter\" data-id=\"81\"> (532)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Apparu au XX\u00e8me si\u00e8cle, le mouvement surr\u00e9aliste pr\u00f4ne l&#8217;absence de toutes conventions ainsi que la libert\u00e9 de pens\u00e9e et d&#8217;expression sous plusieurs formes telles que l&#8217;\u00e9criture ou la peinture. 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