{"id":353,"date":"2017-06-19T06:28:47","date_gmt":"2017-06-19T04:28:47","guid":{"rendered":"http:\/\/portail.lapossession.ac-reunion.fr\/wordpress\/blogtl-2014\/?p=353"},"modified":"2017-06-19T06:28:47","modified_gmt":"2017-06-19T04:28:47","slug":"les-oeuvres-au-programme-2017-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/portail.lapossession.ac-reunion.fr\/wordpress\/blogtl-2014\/?p=353","title":{"rendered":"Les oeuvres au programme 2017-2018"},"content":{"rendered":"

Nous commencerons l\u2019ann\u00e9e scolaire par l\u2019\u00e9tude de\u00a0Les Faux-monnayeurs<\/em>, et Le Journal des Faux-monnayeurs<\/em>, de Gide.
\nVous devez donc vous procurer les livres de Gide, \u00e0 lire pendant les vacances, dans l\u2019\u00e9dition suivante:<\/p>\n

\"f-monnayeurs\"<\/a><\/p>\n

\n

\"jrnal\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Bonnes vacances et bonne lecture!<\/p>\n

 <\/p>\n

Et si vous en voulez plus, voici le programme officiel de l’ann\u00e9e accompagn\u00e9 des orientations litt\u00e9raires \u00e0 suivre.<\/p>\n

Programme de litt\u00e9rature pour l’ann\u00e9e scolaire 2017-2018<\/h3>\n
NOR<\/acronym>\u00a0: MENE1704854N<\/span>
\nnote de service n\u00b0 2017-033 du 1-3-2017<\/span>
\nMENESR – DGESCO MAF 1<\/span><\/div>\n

 <\/p>\n

\n
Texte adress\u00e9 aux rectrices et recteurs d’acad\u00e9mie ; aux vice-rectrices et vice-recteurs ; au directeur du service interacad\u00e9mique des examens et concours d’Ile-de-France ; aux inspectrices et inspecteurs d’acad\u00e9mie-inspectrices et inspecteurs p\u00e9dagogiques r\u00e9gionaux de lettres ; aux proviseures et proviseurs ; aux professeures et professeurs de lettres
\nR\u00e9f\u00e9rences : arr\u00eat\u00e9 du 12 juillet 2011 (J.O. du 20 septembre 2011 et B.O.E.N. sp\u00e9cial n\u00b0 8 du 13 octobre 2011)<\/span><\/div>\n
\n
\n
\n

Pour l’ann\u00e9e scolaire 2017-2018, la liste des \u0153uvres obligatoires inscrites au programme de litt\u00e9rature de la classe terminale de la s\u00e9rie litt\u00e9raire est la suivante\u00a0:<\/p>\n

A. Domaine d’\u00e9tude \u00ab\u00a0Litt\u00e9rature et langages de l’image\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u0152uvres<\/p>\n

– Madame de Lafayette,\u00a0La Princesse de Montpensier<\/em>, 1662 (\u00e9dition au choix du professeur)<\/p>\n

– Bertrand Tavernier,\u00a0La Princesse de Montpensier<\/em>, film fran\u00e7ais, 2010 (\u00e9dition au choix du professeur).<\/p>\n

Le programme de l’enseignement de litt\u00e9rature en classe terminale de la s\u00e9rie litt\u00e9raire (arr\u00eat\u00e9 du 12 juillet 2011 publi\u00e9 au\u00a0Bulletin officiel de l’\u00e9ducation nationale sp\u00e9cial n\u00b0 8 du 13 octobre 2011<\/a>) indique que le travail sur le domaine \u00ab\u00a0Litt\u00e9rature et langages de l’image\u00a0\u00bb doit \u00ab\u00a0conduire les \u00e9l\u00e8ves vers l’\u00e9tude pr\u00e9cise des liens et des \u00e9changes qu’entretiennent des formes d’expression artistiques diff\u00e9rentes\u00a0\u00bb. L’inscription au programme de la nouvelle de Madame de Lafayette\u00a0La Princesse de Montpensier<\/em>\u00a0(1662) et du film de Bertrand Tavernier (2010) met en jeu les relations entre litt\u00e9rature et langage cin\u00e9matographique, ici envisag\u00e9es sous l’angle de l’adaptation. La lecture crois\u00e9e des deux \u0153uvres, recourant aux outils d’analyse ad\u00e9quats, permettra aux \u00e9l\u00e8ves de les appr\u00e9cier \u00ab\u00a0dans la double perspective de leur singularit\u00e9 et de leur intertextualit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Premi\u00e8re \u0153uvre publi\u00e9e, anonymement, par Madame de Lafayette,\u00a0La Princesse de Montpensier<\/em>\u00a0est aussi parmi les premi\u00e8res nouvelles fran\u00e7aises. Rompant avec l’invraisemblance des romans h\u00e9ro\u00efques, l’auteur puise dans l’histoire de la fin du XVIe si\u00e8cle la mati\u00e8re premi\u00e8re de ce court r\u00e9cit qui met en sc\u00e8ne, dans un style \u00e9pur\u00e9 proche de la chronique, des \u00e9v\u00e9nements et des personnages le plus souvent r\u00e9els. Mais tout en prenant appui sur une base historique soigneusement document\u00e9e, l’intrigue se d\u00e9roule dans les marges de l’histoire, empruntant \u00e0 \u00ab\u00a0l’histoire particuli\u00e8re\u00a0\u00bb des figures ou \u00e9pisodes mal connus du pass\u00e9 que l’\u00e9criture romanesque recr\u00e9e, d\u00e9veloppe, voire invente, afin de donner \u00e0 voir une v\u00e9rit\u00e9 moins historique que morale. \u00c0 travers le destin tragique d’une jeune femme qui, d\u00e9chir\u00e9e entre son devoir et sa passion amoureuse, pr\u00e9figure les grandes h\u00e9ro\u00efnes raciniennes autant que La Princesse de Cl\u00e8ves,\u00a0Madame de Lafayette<\/em>\u00a0montre en effet le danger que repr\u00e9sentent les passions dans un monde qui, strictement codifi\u00e9 par les r\u00e8gles de biens\u00e9ance, condamne toute femme qui leur aurait sacrifi\u00e9 sa \u00ab\u00a0vertu\u00a0\u00bb et sa \u00ab\u00a0prudence\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Le film de Bertrand Tavernier s’attache \u00ab\u00a0\u00e0 respecter [les] passions que d\u00e9crivait Madame de Lafayette, \u00e0 suivre leur progression, mais aussi \u00e0 mettre \u00e0 nu ces \u00e9motions, en trouver le sens, les racines, la v\u00e9rit\u00e9 profonde, charnelle\u00a0\u00bb\u00a0[1]<\/span>. Il transpose ainsi doublement le langage de la nouvelle, puisque l’adaptation cin\u00e9matographique se fonde sur une interpr\u00e9tation de la langue classique de Madame de Lafayette. Dans un double geste d’\u00e9pure et d’amplification, le r\u00e9alisateur lib\u00e8re le texte de son impr\u00e9gnation jans\u00e9niste et pr\u00e9cieuse pour en d\u00e9velopper les implicites et les non-dits. Le sc\u00e9nario s’\u00e9crit dans les blancs d’un r\u00e9cit dont il comble les ellipses pour restituer en pleine lumi\u00e8re une r\u00e9alit\u00e9 historique et morale que l’esth\u00e9tique classique \u00e9dulcorait, et ainsi projeter le texte, par-del\u00e0 les si\u00e8cles, dans notre modernit\u00e9. \u00c0 travers le destin exemplaire de Marie de Montpensier, le film montre la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 la fois \u00e9motionnelle et charnelle de la passion qui, du XVIe au XXIe si\u00e8cles, garde la m\u00eame force de contestation de l’ordre \u00e9tabli. \u00c0 l’insoumission de la jeune femme r\u00e9pond, dans l’adaptation cin\u00e9matographique, celle du comte de Chabannes, personnage secondaire du r\u00e9cit dont l’itin\u00e9raire moral devient le fil conducteur du film o\u00f9 il incarne, en r\u00e9f\u00e9rence aux grands humanistes du XVIe si\u00e8cle, la lutte contre l’ignorance et le fanatisme religieux. Le film de Bertrand Tavernier montre ainsi que, d\u00e9li\u00e9e des contraintes de la biens\u00e9ance, la nouvelle de Mme de Lafayette est porteuse d’une r\u00e9flexion tr\u00e8s actuelle, mais qui prend sa source dans la Renaissance, sur l’aspiration l\u00e9gitime de l’individu \u00e0 la libert\u00e9, face \u00e0 toutes les formes de coercition sociale, morale ou id\u00e9ologique.<\/p>\n

Le professeur aura soin d’inscrire chacune des deux \u0153uvres dans son contexte socioculturel et artistique sp\u00e9cifique, afin de favoriser leur dialogue mais aussi leur confrontation. Il veillera notamment \u00e0 faire percevoir aux \u00e9l\u00e8ves l’importance que rev\u00eat la prise en compte de la r\u00e9ception de l’\u0153uvre dans l’acte cr\u00e9ateur.<\/p>\n

Quelques ressources pour les professeurs<\/p>\n

– Madame de Lafayette,\u00a0\u0152uvres compl\u00e8tes<\/em>\u00a0(\u00e9dition \u00e9tablie, pr\u00e9sent\u00e9e et annot\u00e9e par Camille Esmein-Sarrazin), Paris, NRF, Gallimard, coll. \u00ab\u00a0Biblioth\u00e8que de La Pl\u00e9iade\u00a0\u00bb, 2014.<\/p>\n

Sur Madame de Lafayette et\u00a0La Princesse de Montpensier<\/em><\/p>\n

– Cu\u00e9nin Micheline (introduction et \u00e9dition critique de),\u00a0Histoire de la Princesse de Montpensier sous le r\u00e8gne de Charles IXe Roi de France et Histoire de la Comtesse de Tende<\/em>, Gen\u00e8ve, Librairie Droz, 1979.<\/p>\n

– Goldsmith, Elizabeth, \u00ab\u00a0Les lieux de l’histoire dans La Princesse de Montpensier\u00a0\u00bb, in XVIIe si\u00e8cle, n\u00b0181, oct.-d\u00e9c. 1993\u00a0: \u00ab Autour de Madame de Lafayette \u00bb, pp.705-715.<\/p>\n

– Giorgi, Giorgetto, \u00ab\u00a0Forme narrative longue, forme narrative br\u00e8ve\u00a0: le cas de Mme de Lafayette\u00a0\u00bb, in Litt\u00e9ratures classiques, n\u00b049, 2003, pp. 371-383.<\/p>\n

– Virmaux, Odette,\u00a0Les H\u00e9ro\u00efnes romanesques de Madame de Lafayette<\/em>\u00a0(La Princesse de Montpensier, La Princesse de Cl\u00e8ves, La Comtesse de Tende<\/em>), Paris, Klincksieck, \u00ab\u00a0Femmes en litt\u00e9rature\u00a0\u00bb, 1981.<\/p>\n

– Dejean, Joan, \u00ab\u00a0De Scud\u00e9ry \u00e0 Lafayette\u00a0: la pratique et la politique de la collaboration litt\u00e9raire dans la France du XVIIe si\u00e8cle\u00a0\u00bb, in XVIIe si\u00e8cle, n\u00b0181, op.cit., pp.673-685.<\/p>\n

– G\u00e9rard-Chieusse, Sophie,\u00a0Madame de Lafayette et la pr\u00e9ciosit\u00e9<\/em>, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, 2001.<\/p>\n

– Godenne, Ren\u00e9,\u00a0Histoire de la nouvelle fran\u00e7aise aux XVIIe et XVIIIe si\u00e8cles<\/em>, Gen\u00e8ve, Droz, 1970.<\/p>\n

– Grand, Nathalie,\u00a0Le Roman au XVIIe si\u00e8cle<\/em>, Paris, Br\u00e9al, coll. \u00ab Amphi lettres \u00bb, 2015.<\/p>\n

– Zonza, Christian,\u00a0La Nouvelle historique en France \u00e0 l’\u00e2ge classique (1657-1703)<\/em>, Paris, Honor\u00e9 Champion, 2007.<\/p>\n

Sur Bertrand Tavernier et La Princesse de Montpensier<\/p>\n

– Tavernier, Bertrand, avant-propos de\u00a0La Princesse de Montpensier<\/em>\u00a0(un film de Bertrand Tavernier suivi de la nouvelle de Madame de Lafayette), Paris, Flammarion, 2010.<\/p>\n

–\u00a0Le Cin\u00e9ma dans le sang<\/em>\u00a0(entretiens avec No\u00ebl Simsolo), Paris, \u00c9criture, coll. \u00ab entretiens \u00bb, 2011, et notamment les pages 146, 194-195, 259, 270, 275.<\/p>\n

–\u00a0http:\/\/www.lexpress.fr\/culture\/cinema\/bertrand-tavernier-raconte-le-tournage-de-la-princesse-de-montpensier_892297.html<\/a><\/p>\n

– Morice, Jacques, une critique du film \u00e0 lire sur\u00a0http:\/\/www.telerama.fr\/cinema\/films\/la-princesse-de-montpensier,410517.php<\/a><\/p>\n

– Nuttens, Jean-Dominique,\u00a0Bertrand Tavernier (Film apr\u00e8s film, le parcours d’un cin\u00e9aste humaniste et en prise avec son temps)<\/em>, Rome, Gremese, 2009 (anthologie comment\u00e9e de la filmographie de Tavernier jusqu’en 2009).<\/p>\n

– Raspiengeas, Jean-Claude,\u00a0Bertrand Tavernier<\/em>, Paris, Flammarion, 2001.<\/p>\n

B. Domaine d’\u00e9tude \u00ab\u00a0Lire-\u00e9crire-publier\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u0152uvres<\/p>\n

– Andr\u00e9 Gide,\u00a0Journal des Faux-Monnayeurs<\/em>.<\/p>\n

– Andr\u00e9 Gide,\u00a0Les Faux-Monnayeurs<\/em>.<\/p>\n

Le programme de l’enseignement de litt\u00e9rature en classe terminale de la s\u00e9rie litt\u00e9raire (arr\u00eat\u00e9 du 12 juillet 2011 publi\u00e9 au\u00a0B.O.E.N. sp\u00e9cial n\u00b0\u00a08 du 13 octobre 2011<\/a>) indique que le travail sur le domaine \u00ab\u00a0Lire-\u00e9crire-publier \u00bb invite les \u00e9l\u00e8ves \u00ab\u00a0\u00e0 une compr\u00e9hension plus compl\u00e8te du fait litt\u00e9raire, en les rendant sensibles, \u00e0 partir d’une \u0153uvre et pour contribuer \u00e0 son interpr\u00e9tation, \u00e0 son inscription dans un ensemble de relations qui int\u00e8grent les conditions de sa production comme celles de sa r\u00e9ception ou de sa diffusion\u00a0\u00bb. Dans cette perspective, l’\u00e9tude conjointe du\u00a0Journal des Faux-Monnayeurs<\/em>\u00a0et des\u00a0Faux-Monnayeurs<\/em>\u00a0d’Andr\u00e9 Gide privil\u00e9giera la r\u00e9flexion sur la gen\u00e8se de l’\u0153uvre, par la d\u00e9couverte et l’exploration du processus de cr\u00e9ation litt\u00e9raire.<\/p>\n

Loin de donner \u00e0 voir les diff\u00e9rents \u00e9tats du roman, \u00e0 travers les manuscrits et brouillons qui en constitueraient l’avant-texte, le\u00a0Journal des Faux-Monnayeurs<\/em>\u00a0relate et r\u00e9\u00e9labore l’histoire de sa composition. Du projet initial d’\u00e9crire une suite aux Caves du Vatican \u00e0 l’\u00e9laboration d’une intrigue o\u00f9 Lafcadio est finalement absent, ces deux cahiers d\u00e9crivent la mise au point d’un projet romanesque. \u00c0 la fois carnet de travail et laboratoire de cr\u00e9ation, le\u00a0Journal des Faux-Monnayeurs<\/em>\u00a0est le t\u00e9moin du dialogue constant de l’\u00e9crivain avec lui-m\u00eame, dont l’\u0153uvre est le produit. Outre des anecdotes, des documents et des notations autobiographiques qui feront –\u00a0avec de nombreux passages du Journal personnel de l’\u00e9crivain\u00a0– la mati\u00e8re premi\u00e8re de la fiction romanesque, Gide y recueille ses r\u00e9flexions sur la porosit\u00e9 de la litt\u00e9rature et de la vie, la pr\u00e9sence ou la dilution du romancier dans son \u0153uvre, la transparence de la fiction, ses h\u00e9sitations entre le \u00ab\u00a0roman pur\u00a0\u00bb, sans parasite, et une forme qui agr\u00e8ge toutes les perturbations ext\u00e9rieures, personnelles, morales, voire id\u00e9ologiques.<\/p>\n

Avec le \u00ab\u00a0Journal d’\u00c9douard\u00a0\u00bb, ces r\u00e9flexions se transposent au c\u0153ur du roman, lui-m\u00eame con\u00e7u comme un laboratoire de cr\u00e9ation, \u00ab\u00a0un carrefour \u00e0 probl\u00e8mes\u00a0\u00bb. Simultan\u00e9ment cr\u00e9ation et th\u00e9orie de la cr\u00e9ation romanesque,\u00a0Les Faux-Monnayeurs<\/em>\u00a0se compose de deux \u00ab\u00a0foyers\u00a0\u00bb\u00a0d’intrigue qui se font \u00e9cho. Aux faits relat\u00e9s par les diff\u00e9rentes voix narratives r\u00e9pondent les interrogations de l’\u00e9crivain sur leur traitement romanesque, dans un retour constant sur sa propre r\u00e9flexion qui m\u00e8ne \u00e0 l’abandon des pistes d’\u00e9criture tour \u00e0 tour explor\u00e9es. \u00c0 la fois double et repoussoir de l’auteur, \u00c9douard incarne une conception du genre romanesque comme itin\u00e9raire soumis aux al\u00e9as des exp\u00e9riences et des rencontres, o\u00f9 le travail de production importe plus que le produit fini, conception avec laquelle contraste singuli\u00e8rement la composition tr\u00e8s concert\u00e9e des\u00a0Faux-Monnayeurs<\/em>.<\/p>\n

La question de la gen\u00e8se du roman devient ainsi le centre de gravit\u00e9 d’un diptyque o\u00f9 le livre achev\u00e9 n’est plus que l’une des composantes de l’\u0153uvre, qui int\u00e8gre aussi son travail pr\u00e9paratoire. En attirant l’attention sur le processus cr\u00e9atif, le roman et son journal interrogent non seulement la place de l’\u00e9crivain face \u00e0 son \u0153uvre ou dans son \u0153uvre mais celle du lecteur, constamment ballott\u00e9 dans un embo\u00eetement de points de vue et de commentaires souvent divergents. Cette double instance sugg\u00e8re diff\u00e9rentes postures de lecture, du lecteur impliqu\u00e9 et pi\u00e9g\u00e9 par l’illusion romanesque au lecteur distant portant un regard r\u00e9flexif sur ce qu’il vient de lire, voire sur ses propres exp\u00e9riences de lecture. D\u00e8s la conception de l’\u0153uvre, Gide prend ainsi en compte les attentes du public, pour en jouer, les d\u00e9jouer et finalement les bouleverser.<\/p>\n

Il s’agira donc bien d’envisager deux des \u00ab\u00a0actes\u00a0\u00bb d\u00e9finis par les contenus du programme que sont \u00ab\u00a0La gen\u00e8se\u00a0: lire-\u00e9crire\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0La publication\u00a0: \u00e9crire-publier\u00a0\u00bb, en concentrant notamment les analyses sur la tension entre la publication d’un journal de bord de la cr\u00e9ation et celle d’un roman qui interroge, avec le genre romanesque, l’\u00e9criture dans son rapport \u00e0 la vie.<\/p>\n

Quelques ressources pour les professeurs<\/p>\n

– Andr\u00e9 Gide,\u00a0Les Faux-Monnayeurs<\/em>\u00a0et le\u00a0Journal des Faux-Monnayeurs<\/em>\u00a0dans\u00a0Romans et r\u00e9cits. \u0152uvres lyriques et dramatiques<\/em>, tome II (\u00e9dition \u00e9tablie par Pierre Masson), Paris, Gallimard, coll. \u00ab\u00a0Biblioth\u00e8que de la Pl\u00e9iade\u00a0\u00bb, 2009.<\/p>\n

Autres \u00e9crits d’Andr\u00e9 Gide<\/p>\n

–\u00a0Journal, tome I<\/em>\u00a0(1887-1925), \u00e9dition \u00e9tablie par \u00c9ric Marty, Paris, Gallimard, coll. \u00ab\u00a0Biblioth\u00e8que de la Pl\u00e9iade\u00a0\u00bb, 1996 (pour les abondantes r\u00e9flexions sur la gen\u00e8se du roman dans les ann\u00e9es 1921 \u00e0 1925).<\/p>\n

–\u00a0Les Caves du Vatican<\/em>\u00a0(1914), Paris, Gallimard, coll. \u00ab\u00a0Folio\u00a0\u00bb.<\/p>\n

–\u00a0Paludes<\/em>\u00a0(1895), Paris, Gallimard, coll. \u00ab\u00a0Folio\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Sur la gen\u00e8se des Faux-Monnayeurs<\/p>\n

– Goulet, Alain, \u00ab En remontant \u00e0 la source des\u00a0Faux-monnayeurs<\/em>\u00a0\u00bb (I et II), 2005.\u00a0http:\/\/www.andre-gide.fr\/<\/a>.<\/p>\n

– Hay, Louis, \u00ab\u00a0Autobiographie d’une gen\u00e8se\u00a0\u00bb\u00a0Item<\/em>, 2007. Disponible sur\u00a0:\u00a0http:\/\/www.item.ens.fr\/index.php?id=27157<\/a>.<\/p>\n

– Walker, David H., \u00ab\u00a0En relisant le\u00a0Journal des Faux-Monnayeurs\u00a0<\/em>\u00bb, in\u00a0Andr\u00e9 Gide et l’\u00e9criture de soi<\/em>\u00a0(textes r\u00e9unis par Pierre Masson et Jean Claude), Lyon, Presses Universitaires de Lyon, 2002, pp. 89-101.<\/p>\n

\u00c9tudes critiques<\/p>\n

– Baty-Delalande, H\u00e9l\u00e8ne (dir.),\u00a0Andr\u00e9 Gide, Les Faux-Monnayeurs.<\/em>\u00a0Relectures, Paris, Universit\u00e9 Paris Diderot et publie.net, 2012.<\/p>\n

– Godard Henri,\u00a0Le Roman modes d’emploi<\/em>\u00a0: \u00ab\u00a0L’offensive des ann\u00e9es 1920. Le roman comme jeu\u00a0\u00bb, pp. 94-113. Paris, Gallimard, \u00ab\u00a0Folio essais\u00a0\u00bb, 2006.<\/p>\n

– Goulet, Alain,\u00a0Andr\u00e9 Gide. Les Faux-Monnayeurs<\/em>, mode d’emploi, Paris, SEDES, 1995.<\/p>\n

– Marty, \u00c9ric,\u00a0L’\u00c9criture du jour. Le Journal d’Andr\u00e9 Gide.<\/em>\u00a0Paris, Seuil, 1986.<\/p>\n

– Masson, Pierre,\u00a0Lire Les Faux-Monnayeurs<\/em>, Lyon, Presses Universitaires de Lyon, coll. \u00ab\u00a0Andr\u00e9 Gide, textes et correspondance\u00a0\u00bb, 2012.<\/p>\n

– Masson, Pierre, et Wittmann, Jean-Michel,\u00a0Le Roman somme d’Andr\u00e9 Gide. Les Faux-Monnayeurs<\/em>, Paris, PUF, coll. Cned, 2012.<\/p>\n

Sites Internet \u00e0 consulter<\/p>\n

–\u00a0http:\/\/www.andre-gide.fr<\/a>\u00a0(recueille notamment des articles sur la pratique gidienne du journal et du cahier)<\/p>\n

–\u00a0http:\/\/www.fondation-catherine-gide.org<\/a><\/p>\n

–\u00a0http:\/\/www.gidiana.net<\/a><\/p>\n

Filmographie, discographie<\/p>\n

– All\u00e9gret, Marc, \u00ab\u00a0Avec Andr\u00e9 Gide\u00a0\u00bb, Panth\u00e9on-Productions, 1951, r\u00e9\u00e9d. Arte Vid\u00e9o, 1996.<\/p>\n

– Gide, Andr\u00e9,\u00a0Entretiens avec Jean Amrouche<\/em>\u00a0(1949), vol. 2\u00a0: \u00ab\u00a0Les ann\u00e9es de maturit\u00e9\u00a0\u00bb (2 CD), INA-Radio-France (1997)<\/p>\n

Pour la ministre de l’\u00e9ducation nationale, de l’enseignement sup\u00e9rieur et de la recherche
\net par d\u00e9l\u00e9gation,
\nLa directrice g\u00e9n\u00e9rale de l’enseignement scolaire,
\nFlorence Robine<\/span><\/div>\n
\n

 <\/p>\n

[1] Bertrand Tavernier, avant-propos de\u00a0La Princesse de Montpensier (un film de Bertrand Tavernier, suivi de la nouvelle de Madame de Lafayette)<\/i>, Paris, Flammarion, 2010.<\/p>\n

\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

(2)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nous commencerons l\u2019ann\u00e9e scolaire par l\u2019\u00e9tude de\u00a0Les Faux-monnayeurs, et Le Journal des Faux-monnayeurs, de Gide. Vous devez donc vous procurer les livres de Gide, \u00e0 lire pendant les vacances, dans l\u2019\u00e9dition suivante:   Bonnes vacances et bonne lecture!   Et si vous en voulez plus, voici le programme officiel de l’ann\u00e9e accompagn\u00e9 des orientations litt\u00e9raires … Continuer la lecture de Les oeuvres au programme 2017-2018<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":55,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[128],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/portail.lapossession.ac-reunion.fr\/wordpress\/blogtl-2014\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/353"}],"collection":[{"href":"https:\/\/portail.lapossession.ac-reunion.fr\/wordpress\/blogtl-2014\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/portail.lapossession.ac-reunion.fr\/wordpress\/blogtl-2014\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/portail.lapossession.ac-reunion.fr\/wordpress\/blogtl-2014\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/55"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/portail.lapossession.ac-reunion.fr\/wordpress\/blogtl-2014\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=353"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/portail.lapossession.ac-reunion.fr\/wordpress\/blogtl-2014\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/353\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":358,"href":"https:\/\/portail.lapossession.ac-reunion.fr\/wordpress\/blogtl-2014\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/353\/revisions\/358"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/portail.lapossession.ac-reunion.fr\/wordpress\/blogtl-2014\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=353"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/portail.lapossession.ac-reunion.fr\/wordpress\/blogtl-2014\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=353"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/portail.lapossession.ac-reunion.fr\/wordpress\/blogtl-2014\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=353"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}