{"id":338,"date":"2016-11-07T13:45:49","date_gmt":"2016-11-07T12:45:49","guid":{"rendered":"http:\/\/portail.lapossession.ac-reunion.fr\/wordpress\/blogtl-2014\/?p=338"},"modified":"2016-11-07T13:45:49","modified_gmt":"2016-11-07T12:45:49","slug":"comparaison-du-prologue-et-de-lexodos-doedipe-roi-de-sophocle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/portail.lapossession.ac-reunion.fr\/wordpress\/blogtl-2014\/?p=338","title":{"rendered":"Comparaison du prologue et de l’exodos d’Oedipe-roi de Sophocle"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\n\n

Prologue<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Exodos<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Progression<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Que peut-on dire de la progression de la pi\u00e8ce en comparant le prologue et l\u2019exodos\u00a0?<\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Personnages<\/b><\/p>\n<\/td>\n

\n

\u0152dipe \u2013 le pr\u00eatre \u2013 Cr\u00e9on \u2013 Le peuple<\/p>\n<\/td>\n

\n

Messager \u2013 Coryph\u00e9e \u2013 \u0152dipe \u2013 Cr\u00e9on \u2013 Ch\u0153ur<\/p>\n<\/td>\n

\n

Personnage annon\u00e7ant l\u2019identit\u00e9 d\u2019Oedipe qui fait son apparition dans l\u2019exodos<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Personnage d\u2019Oedipe<\/b><\/p>\n<\/td>\n

\n

Au d\u00e9but, c\u2019est un roi arrogant (\u00ab\u00a0<\/span>on me verra sans doute triompher ou p\u00e9rir\u00a0<\/i><\/span>\u00bb)<\/span> et proche de son peuple<\/p>\n<\/td>\n

\n

Il d\u00e9laisse le pouvoir en faveur de Cr\u00e9on\u00a0: (\u00ab\u00a0<\/span>oh prince, noble et g\u00e9n\u00e9reux prince\u00a0<\/i><\/span>!<\/span>\u00a0\u00bb<\/span>)<\/span><\/p>\n

Il est affaibli, isol\u00e9 du peuple\u00a0: (<\/span>\u00ab\u00a0<\/span>dans des lieux o\u00f9 personne ne m\u2019adresse plus la parole<\/i><\/span>\u00a0\u00bb)<\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Il passe d\u2019un statut envi\u00e9 \u00e0 une personne en marge de la soci\u00e9t\u00e9<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Lieux \/ Contexte<\/b><\/p>\n<\/td>\n

\n

Devant le palais d\u2019\u0152dipe<\/p>\n<\/td>\n

\n

\u00c0 l\u2019ext\u00e9rieur du palais<\/p>\n<\/td>\n

\n

Ne change pas<\/p>\n

-Symbolique de la famille et du lieu de la naissance d\u2019Oedipe.
\n-Liaison entre priv\u00e9 (int\u00e9rieur)<\/span> et public (ext\u00e9rieur)<\/span>,symbole politique
\n\u2192 son exil peut \u00eatre vu comme une rupture avec sa vie priv\u00e9e et l\u2019abandon du pouvoir.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u00c9v\u00e9nements<\/b><\/p>\n<\/td>\n

\n

-Le pr\u00eatre parle au nom de la foule de la peste qui frappe la ville.<\/p>\n

-\u0152dipe fait la promesse de les aider.<\/p>\n

-\u0152dipe s\u2019entretient avec Cr\u00e9on qui lui fait part de la solution que les oracles lui ont transmis.<\/p>\n

-Introduction de l\u2019intrigue.<\/p>\n<\/td>\n

\n

-\u00c9vocation de la mort de Jocaste.<\/p>\n

-Mutilation d\u2019\u0152dipe.<\/p>\n

-Plainte du ch\u0153ur et d\u2019\u0152dipe.<\/p>\n

-Tirade d\u2019\u0152dipe assumant son destin.<\/p>\n

-\u0152dipe qui s\u2019adresse finalement \u00e0 ses filles<\/p>\n

-R\u00e9solution de l\u2019intrigue.<\/p>\n<\/td>\n

\n

Intrigue r\u00e9solue<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Registre<\/b><\/p>\n<\/td>\n

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Tragique\u00a0:<\/u><\/p>\n

-\u00e9vocation de l\u2019oracle (les dieux)<\/span><\/p>\n

-la peste (la mort)<\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Tragique\u00a0:<\/u><\/p>\n

-destin r\u00e9v\u00e9l\u00e9 (intervention des dieux)<\/span><\/p>\n

-mort de Jocaste (la mort)<\/span><\/p>\n

-r\u00e9cit du messager (p\u00e9joratif)<\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

N\u2019a pas chang\u00e9
\n-R\u00e9alisation concr\u00e8te des \u00e9v\u00e9nements annonc\u00e9s par l\u2019oracle<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Atmosph\u00e8re<\/b><\/p>\n<\/td>\n

\n

Foule afflig\u00e9e (\u00ab\u00a0tout le reste du peuple, pieusement par\u00e9, est \u00e0 genoux\u00a0\u00bb)<\/i><\/span><\/p>\n

Atmosph\u00e8re cataclysmique.<\/p>\n

(\u00ab\u00a0La peste s\u2019est abattue sur nous\u00a0\u00bb)<\/i><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Lib\u00e9ration de la population (\u0152dipe qui incarne la mal\u00e9diction, quitte la ville)<\/i><\/span> en opposition avec le malheur d\u2019Oedipe <\/i>(\u00ab\u00a0tuez-moi, jetez-moi \u00e0 la mer\u00a0\u00bb)<\/i><\/span><\/p>\n

Atmosph\u00e8re ambivalente.
\n\u00c9tat d\u2019esprit diff\u00e9rent entre la population et \u0152dipe<\/p>\n<\/td>\n

\n

Malheur de la population \u2192 malheur d\u2019un seul homme<\/p>\n

(\u00ab\u00a0Emmenez mes amis l\u2019ex\u00e9crable fl\u00e9au\u00a0\u00bb)<\/i><\/span><\/p>\n

Le probl\u00e8me de la peste est r\u00e9solu, \u0152dipe s\u2019en va <\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Dialogues<\/b><\/p>\n<\/td>\n

\n

Premier dialogue entre \u0152dipe et le pr\u00eatre et ensuite entre \u0152dipe et Cr\u00e9on.<\/p>\n<\/td>\n

\n

Entre le messager et le coryph\u00e9e, entre le coryph\u00e9e et \u0152dipe, puis entre \u0152dipe et Cr\u00e9on.<\/p>\n<\/td>\n

\n

Le pr\u00eatre (qui annonce l\u2019intrigue)<\/span> est remplac\u00e9 par le messager (qui l\u2019a r\u00e9solue)<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Soanjhara Add\u00e9e, Morgade Fi\u00e9vet, Stessy Infante<\/p>\n

(0)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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